2022/12/30

ダイオングの決心

(鬼族)からの旅立ち !

 オーギの悲劇から半年が過ぎた。その半年は鬼族にとってはニンゲンの1年半くらいに相当する期間なのだ。そんな長い時間を一人でひっそりと暮らしていたヒメルの住まいのドアが、静かにノックされた。

「…どなた?」

「おお、ダイオングじゃ。そなたにちと頼みがあって来た。」こんな予想外の出来事にヒメルの顔が一瞬輝いたように見えた。そしてドアは静かに開いた。

「おお、ヒメル、わしのところへ遊びに来いと言ったのに来んかったな。おお、元気そうじゃな、嬉しいぞ。それになにやら臈たけて美しゅうなったと見えるぞ!」「さて今日はそなたに相談したきことあって、…ほれっ、オサノオウヒコどののところから戴いた(ショウチュウ)をもらって来たので、こいつを楽しみながら相談を聞いてもらいたいという思いだが、そうはいくまいかの?」

「何やら少々怖い気もしますが、何でも伺います。どうぞお入りくださいませ。」

「怖いと思われてなんだが、率直に言おう。わしゃそなたに無性に会いたくなっての。そうしたらオグルにも会いたくなったんじゃ。それでじゃ、二人でオグルを探す旅に出ないかとの相談が一つ。そしてもう一つ、ちとケッタイな相談じゃが、それを話す前にこいつで乾杯しようぞ。そしたらいくらか話がし易くなろうと思ってな。」

 あのときとは別人のような微笑みを浮かべたヒメルは、頷くと奥に入り、手に二つのグラスとチーズを持って出て来ました。

「ダイオングさまの口からオグルの名を聞き、半年ぶりに私の胸に赤い火が灯りました。そして、これはオグルのカクレ里からのおみやげです。オーギと三人で食べた残りですが、私一人では食べる気が起こりませんでしたが、今はダイオングさまと食べたくなりました。」

「おおそりゃいい! ところでさ、そなたヒノミという娘知っとるか? そのヒノミがさ、このチーズやショウチュウの造り方を学ばせてほしいとて、オサノオオヒコどのにはっきりと申し出たのよ。するとそれに呼応するようにホングの奴がな、自分は剣の修行にやはりカクレ里に行きたいと言い出してな、みんな大喝采になったのよ。」

「茶色い髪で背が高く、瞳が素敵なヒノミ、よく知っています。ああ、そうなんですか、それはとても嬉しい話ですね。さあ、ダイオングさま、嬉しい話に乾杯しましょ。」

「おお乾杯じゃ、そして懐かしいチーズもいただこう。さてと、最初の相談のオグルに会いたいことじゃが、彼はカクレ里に居るかどうかは分からんが、ひとまずそこを訪問してみたいと思っておる。でそれに一緒してほしいということじゃ。どうだろう?」

「大長(おおおさ)さまとしてのお仕事は、大丈夫なんですか?」

「ああ、なんの問題もない。そもそもお飾りの名のもの。でもまあ、4人の長(おさ)たちには断りを入れてある。なあ、ヒメルうんと言ってくれんか?」

「わかりました。どうぞお連れください。オグルにほんとうに会いたい!」

「おお!嬉しいぞ。…では次の相談じゃが、…ショウチュウを注いでくれんか。」

「あのな、実はわしは(角)を捨ててオグルと同じになりたいのよ。」

「まさか!本心ですの。でもそれで私に相談とは?」

「つまりじゃ、そなたの手でこの2本の角切り取ってほしいのだ。実は4人の長やボウグに頼んだが、皆首を縦に振らん。…しかたがない、自分でやるか、そうも思った。だがそのときそなたの顔が思い浮かんだのよ。」ここまで言うとグラスをぐっと傾ける。と驚いたことにヒメルは顔色も変えずダイオングにならってグラスを干しました。

「いいですよ。そもそも夫オーギの悲劇を引き起こしたのは、私の(角切り)が原因、でも今回は頼まれてのこと。罪の意識もありませんし。でもダイオングさま、あなたの心にオグルの父になりたいの思いが有りはしませんか?」

「ああヒノミよ。わしの心はすっかり見透かされているようじゃな。その通り、わしゃそなたに夢中なのさ。」


まあここはこのへんで。







2022/12/26

妄想の記録が消えた!?

家電が次々に壊れて…

 2020年から21年にかけての(コロナ禍)の中でのこと、使い慣れた家電製品が次々と壊れた。電気屋で聞いたそれらの機器の平均寿命からは、その2倍3倍と使ったようなので、悔しがることではないようだが、さーてこんな事態、ひょっとすると我が身の寿命の暗示か?なんて思わぬでもない。実際このところ体のあちこちに故障が出ている。

 さてそんな中、ファンタジー「昔、始まりの物語」に使っていたパソコンが、これまた壊れて死んだ! かくてこの第2部はもう無くなってしまった。

 考えた話の90%以上は書いてあったので、もう少し早くに書き上げ、バックアップを取るかプリントアウトしておけば、…とそのことはちょっぴり悔やまれるが、まあ今更ながら致し方ない。でまだ記憶がかすかに有る中にこの物語(第2部)のあら筋の断片を記しておこうと思った。 こんな幼稚な妄想話なんてだれも期待してはいないだろうが。

 まず第2部ではまだ明瞭ではないものの、(始まり)の意図が徐々に出て来る。それは、大陸からの渡来の始まり、稲作の始まり、自由喪失の始まり、貨幣発明、貧富の始まり、種族衰亡の始まり、…なんていう我が身に似合わない妄想がその元にある。

 しかしまあそんな意図のため、少なくとも第2部の妄想のドラマの進行は次のようなものだった。


序章 抹消されなかった二頭

(食)の喜びを知ってしまったために、翼を生やしてしまった4頭の竜の中、2頭は西洋の英雄の手で抹消されたが、残る2頭は熟考するタイプだったので、これが不可抗力的な不慮の事故だと 大創造者と大設計者たちに諫言するための策として、人間の姿に変身する!?(第一部でちらっと姿を目撃された妖気を漂わせた老人)

 さてここまで600年を生きて来て思考を楽しむ大樹の精ジュセの根方に、宇宙の旅人の彗星の燃え残りの核が飛び込んで来て、二人(?)は友人となり会話することで、ジュセの知識が宇宙規模に広がる。そして、二人は心を合わせてマカイ族の世界の理念の構築を始める。


第一章 ガング、セイン、セッキ

 四種族会同の終了間際、ゴンノヒコから今味わわせていただいたワインの原料は何か?の問いが出されるも、ダイオングは答えられず困ったところに、給仕役で座っていた鬼の娘が立ち上がり、『今皆さんが楽しまれているものは山ぶどうからのものだが、他にもオレ独自に山梨や山桃、それに野いちごなどからも造っています。ところでオレはニンゲンの方々のおみやげの(ショウチュウ)や(チーズ)がとても気に入って、自分でも作ってみたいと思ってしまったが、その作り方を教わりに、そのー、オレ、あやだっ、ワタシをカクレ里まで同行させてもらいたいが、そんな願いは叶えられましょうか?』

 そんな発言をした茶髪で背の高い、目の大きな鬼の娘の名をヒノミと言った。そのヒノミの言葉に、タカミとマモルが小躍りする。つまり大歓迎。 と、サトルヒコに負けたホングが立ち上がり『吾は剣の修行のため、いやオサノオオヒコどのやタケルどのにその道を教わりたいのですが、お二方どの、それにダイオングどの、いけませんでしょうか?』

 こんな若者二人の本心からの率直な発言に、どこかにまだ沈んだ雰囲気の残存していた会同は完全に明るさを取り戻したのでした。もちろんダイオングも相好を崩して喜ぶ。

 こんな次第で帰路には二人の鬼の若者が加わっていました。 と、その帰路にてホングが肩に矢を打ち込まれて倒れているオグルを発見!

 タカミを始め皆の手際よい処理でオグルの命に別状のないところとなるが、この矢を射たのがかのガングであり、そこにはセイン、セッキも居て、ガングとセッキはオグルの命まで奪おうとするが、それを阻止したのはセインだったと、オグルの口から真相が明かされる。またオグルの父の形見でもあるマサングの剣がガングにより持ち去られたことも判明。

 この後、小さな鬼さん族の男女の若者たちが森の中で待っている場面となる。キヌヒメはその小さな鬼さん族の少女たちのカラフルな髪の毛の色に惹かれ、いろいろ聞く。彼女たちの説明では、生まれときは皆薄いピンクだが、その後植物のジュースによって、好きな色に変えられると説明する。おしゃれが趣味のキヌヒメは大いにその話に惹かれる。

 一方男たちは、ゴンノヒコの提言から今後の会同のための段取りとて、ひとまず(連絡係)を決めようとなり、チサナヒコ族からはアメノヒコ、カゼノヒコ、ユキノヒメの3名が。小さな鬼さん族からはソラノヒコ、コズエヒメ、コノハヒメの3名が決まる。

 ところでこの後、鬼の角(つの)談義となり、…ゴンノヒコとホングの説明により(鬼の名誉の印)(固い約束)などの比喩として「角にかけて」とか「角を欠く」などの言葉の説明があるも、オグルの居るところとてあまり深入りも出来ず、結局のところそれは絶対必要不可欠なものでも無さそうだ、みたいなことになって行く。なお続いてやはりゴンノヒコから(会同の記録)の話から、(文字の習得はそれぞれどうなっているのか?)などの話になる。結局のところ、大設計者のプログラミングのことのようだ。

 さて心が荒んだ三人の鬼の逃避行の様子は、チサナヒコ族の友でもある(みみずく)によって詳細に知らされており、カクレ里での療養でオグルの傷が癒えたら、タケルとホングと共に彼らとの問題解決のための追跡行が計画される。そしてすぐに実行される。

 3人を送り出して数日後、タカミのところに来たサキノヒコ、アトノヒコ兄弟との雑談の中から、タカミも3人の鬼族を追って行くべきだったと気付き、そこにミメノも同行することとなり、チサナヒコの兄弟との4人の行動計画がそこに実施される。

 なおハヤテはサヨカと、サクヒトはキヌヒメとの結婚が決まったばかりだし、タクミはアメメとの間にマナトと名付けた男の子が生まれたばかりなどの理由で、今回は里に残ることになった。タケルがメミナを一人残して出掛けることに女衆の軽い非難が囁かれる。それやあろうかタケルの母トヨヒメはメミナの肩を抱いてタケルたちの出発を見送った。なおタケルの父親は、大陸の半島からの渡来人で、今は故あって故郷に戻っているところだ。

 一方ガング、セイン、セッキの3人は山中で大熊の襲撃という突発事件に遭い、ガングは片角と片腕を失った上でやがて絶命するに至る。大熊はセイン、セッキの二人により倒されるが、ガングはその死の直前、オグルの剣を望んだ真相を話す。 そこには父親の弱気な臆病さと、親友オーギの見事な英雄気質があったことから、それは単なる物欲では無かったことが解り、セイン、セッキの心も晴れやかになる。なおオグルの剣は、ガングの言葉でいずれはオグルに返すために二人に託されることとなる。大熊は(首塚)としてガングの隣に埋葬される。ガングが、大熊に転生したいと息を落とす際に言ったからだ。

 大熊の肉で食事を終えた二人は、その夜のねぐらを求めて、ジュセの洞穴へと自然に紛れ込む形となる。

 と、すべての出来事をマカイ族の仲間の(ふくろう)から聞いて知っていたジュセはこれを歓迎する。そして二人の口から、ニンゲン族のタカミによって試みられた(四種族の会同)の成功の話に驚き、ジュセはタカミに強い関心を寄せる。

 話は変って、タカミの父親マカイ族のシャチと、同じくマカイ族だが少々頑なな心の持ち主であるきつね頭の兄弟、ツネキとネッキとの諍いの話となるが、ニンゲン族の娘ヒメノとの愛の交流を知った二人は、劣等な種族ニンゲンなどとの接触を激しく詰り、怒ったシャチとの争いとなり、シャチの鍾乳洞への転落死の悲劇を引き起こしてしまう。

 この事故の直前、シャチは仲間内で「教師」のあだ名で呼ばれていた父親のこと、そして赤毛故にニンゲン界で一種の差別を受けていたことで、父が救い出した母(故人)のことなどを思い出す。 実はシャチは初めて(竹笛)を発明し、音楽を発案した者で、母が歌の名手であったことから、そんな発明に至ったのだろうと語った父の姿を思い出す。そんな父の顔は茶色の毛で覆われた、一見犬とも見える相貌だった。

 なおこのシャチの悲劇は、シャチの最後の声がテレパシーにてヒメノの脳内に伝わり、死にたい思いになるも、お腹にシャチの魂の宿りに気付いたことで思い止まる。なおヒメノは感謝の広場での収穫祭などで(歌姫)の役を務めるほどの美声だった。夜の森でシャチの笛に合わせヒメノの歌声が静かに流れたことだった。なおこのときまでヒメノの出自は謎だった。


第2章 ウフルとシラギク

 キツネ頭の少女シラギクと、オオカミ頭の青年ウフルとの出会いが、ジュセの手引きのようなかっこうで起きる。そして二人は夜の山道をジュセの洞窟へと向かう。その途中、マサングとムサングという剣を、いや鉄をこよなく愛する鬼の若者の姿を樹上から見る。ウフルは二人を知る者だが、シラギクを怖がらせるのを慮って、樹上に身を隠したのだ。

 やがて着いたジュセの洞窟では、シャチを死に追いやってしまったツネキとネッキの二人を取り囲んだ、マカイ族の住人たちによる裁判のような話し合いが行われている最中だった。ジュセはシラギクをハグし、歓迎すると共にこの場の説明をする。

 シラギクをここに導く最初の手引きをした、イノシシ頭のイノト。遠い異国からやって来た遠征船の遭難で、ただ一人の生存者となりジュセのテレパシーでここに導かれた鷲頭の壮年者ホルス、その二人はジュセの洞窟(彼らはそこを”ホーム”と呼ぶ)からの追放を主張する。

 が、ウフルは「異形者故に、ここにマカイ族として隠れ住む吾らだ。そんな者ツネキとネッキが外世界へと追い出されたら、どんな迫害を受けるかをイノト、ホルスの二人とも知らぬわけでもなかろう。追放には吾は反対だ。」と発言する。

 と、ここで何とシラギクが発言する。「今皆さまのお仲間にしていただけたばかりの者が、いきなり発言とはなんとも厚かましいと思われるかも知れませんが、そこのお二人と同じ容貌の私には、ウフルさまの言われる通り、外世界で暮らすことの恐怖感やすさまじい孤独感を、私痛いくらい知っています。それにお二人とお話も出来ずにお別れはあまりに悲しいです。」

 ウフルが言います。「シラギク、よく言ってくれた。吾はこの二人にはホームの便所清掃当番を1年間やらせる程度の罰では?と思慮しますが、ジュセ尊者さまいかがでしょう?」そしてそう決められて落着する。

 この少し後、ジュセはウフル、ホルスの二人に手狭となった今のホームに加え(第2のホーム)の適応地の捜査のための出立を依頼する。二人がその依頼を受けると、シラギクも同行を願い、ジュセは渋々ながらも、実際には微笑んで3人行を認める。その夜はマカイ族の酒宴となる。なおジュセの足元には二頭の、白と黒の犬が居たが、セイン、セッキが倒した大隈の肉を火を通して所持していたものを二頭の犬に与えてくれぬか?と頼まれ、二人は素直に従う。

 次にジュセは二人にこの洞窟の国にしばし留まれと勧め、以後の予定も定まっていない二人とて、この勧めに素直に従う。その夜やはりジュセの左右に居た、うさぎ頭の少女ピノコと子鹿頭の娘カノコの二人を通じて、セインが持っているオグルの剣を見せてくれと頼む。武器嫌いのジュセにしては珍しい望みだ。つまりその剣は武器を離れた美しい工芸品だったのだ。

ここで話は過去に飛び、少年タカミとミメノとの出会いの頃に戻る。

 秋の終わりの頃、ヤマンサのシカリとカクレ里の民で彼の妻となったミトナとに手を引かれて、7才のミメノが感謝の広場にやって来た。一目見て夢中になった2才年長のタカミは、この親子3人を里長(さとおさ)のところから、母ヒメノの居る我が家へと伴う。ミトナの姉さんのような思いだったヒメノは大喜びし、その日は再会と、ミトナのたっての頼みからヤマンサの生活を捨て、カクレ里の民になる決心をしたことの歓迎の場が設けられる。

 直後シカリは森へ戻ると、ヤマンサの腕でうさぎやキジの(肴)を作って来る。いろりでその肴は焼かれる。と、そこへ里長のエビスと彼の妻マルメの二人が、ショウチュウの大徳利を持参して参加する。そしてエビスの頼みでシカリの若い頃の冒険談となる。

 未だその父の姿を知らぬタカミは、話すシカリに父を仮想して熱い目で見つめる。皆はそんなタカミの様子に切なくも熱い想いを寄せる。さてシカリの最初の話は、モトシマの北の地にて出会った(セッツ鬼)という名の、片足で逆立ちで駆ける奇妙な人物の話。

 次はセッツ鬼の地から少し南下したところにある湖に住む。ヒフミ、ヨイツムという双子の(水棲マカイ族)の兄弟の話。


思わず長くなってしまった。今回は奇妙な妄想話はこのへんで止めておこう。なお、第2部の終わり近くに述べようと思い、まだ書いていなかった、ダイオングの恋の話は結構面白いと自負出来るので、次の項で紹介しよう。







2022/12/22

消えゆくもの

 大先達! 葛原勾当(くずはら こうとう)さんのこと。

 ここまでの人生で、何千もの書を読み、何万もの物語や歴史を知った。また何千何万もの映画やテレビ放送の視聴で、様々な生命の姿やドラマや世界の様子などを見せてもらった。それらは心に感動を与えてくれた。

 ところが年齢を重ねた今、その感動の記憶の半数は消えてしまったようだ。「しょうがないさ我が能力の限界なんだもの。」でも半分にしろ感動は残っているのだから、悔いなど無い。

 さてそんな感動を与えてもらった中の一つに、太宰治の「御伽草紙」と題した短編集(妻の蔵書)の中に、「盲人独笑」の一編を読んで、そこに(おりがみ)が出て来たので、もう小躍りして、岡村昌夫(Mr.Okamura Masao)先生にそんな発見の自慢をするために、早速電話を入れた。それは今から10年程前のことです。

『は、は、は。さすがは笠原さん、あのね、太宰の作品は全部読んだと言っていた前川さんからは未だにそれを聞かないんですよ。(なんだ、岡村先生知っていたのか!)』

 そんな話の後、岡村先生はこの葛原勾当さんについての、専門誌へ発表の論文の抜き刷りを送ってくださった。既にそんなご活動をなさっていたんだ! なお岡村先生は日本折紙協会の専務理事をなさっていた佐野康博氏と共に、広島県福山市に在る萱茶山記念館に葛原勾当さんの折り遺された遺品のおりがみの実際を調べに行かれたとのこと。そもそもは、この記念館から日本折紙協会にこの情報がもたらされてのこととか。(私はまったく偶然の発見です!)

 この葛原勾当さんのことは、葛原さんご自身が、16歳から71歳の享年まで自作の活字!にて書き綴った「葛原勾当日記」というのが没後に遺族の手にて出版されて評判だったことから、この日記の一部をほとんどそのままで、太宰の手で(まえがき)(あとがき)を付して作品化されたようだ。因みに井伏鱒二も取り上げたと岡村論文にあったが、私は未見だ。

 なお勾当さんは、文化9年(1812)に現在の広島県福山市に生まれた人。明治19年(1882)が享年。

 さてこの方のお名前の(勾当)とは盲人の社会の階級名で、(座頭)と(検校)の中間で、検校という最高位になろうと思えば充分の資格はあったらしいが、若い女性のお弟子さんたちに琴や三味線の指導をし、上達した子には(おりがみ)をプレゼントしていたとある。検校など堅苦しい生活より若い女性との気楽な毎日がいい! 太宰が「盲人独笑」なんていう題名を付けたのは、そんな情景を想像してのことか。加えるに和歌を詠み、筝曲の作曲をもされたそうな。ともかく素晴らしい才人だったようだ。

 なおそのおりがみ資料だが、「葛原勾当生誕200年記念 勾当さんのおりがみ 葛原文化保存会会長 重政義宣発行 岡村昌夫監修 日本折紙協会 監修制作 2010年刊ーなんとここまで行っていたのか!」。岡村先生から送って頂いた上記の小冊子で拝見した。

 全部で26点の作品が収録されているが、3分の1ほどは伝承として私も知ってるものだが、他は初見のもので驚いた。因みに「玉手箱」が(1:5の長方形の紙)の6枚の組み合わせで作られており、本多功(Mr.Honda Isao)さんの昭和初期の解説書にての紹介のずっと前のことだから驚きだった。さらに7種ある「連鶴」の3種は初見のもの! どうやら勾当さんは「欄間図式」や「千羽鶴折形」も、どんな形でかは分からぬが、多分ご存知だったようだ。

 3歳のとき疱瘡で失明されたとのことなのに、もしこれらの目開きでも難しいおりがみ資料を解読され復元されていたとしたら、そりゃすごい!

 岡村論文では、『吉澤章(Mr.Yoshizawa Akira)さんも、世界に著名な盲目の折紙作家加瀬三郎(Mr.Kase Saburou)氏も、この斯界の大先達を知らなかった様子で驚ろかされた。』と。

 私の思うに内山先生父子もご存知なかったように思えるし、本多さんも多分ご存知なかったのではと思う。1:5の長方形からの「玉手箱」の件は、昭和初期、既に伝承となっていたのではなかろうか? 私が意気揚々として岡村先生に電話した理由がそれですよ。

 しかし哀しいかな、この感動の発見についての関わりは、世界中で出版不況が蔓延している最中のこととて、私には紹介する機会はないことだった。この大先達のことが、消えゆくものにならないことを祈るばりだ。岡村論文など大切な資料は、日本折紙協会に保存されている筈だ。頼みます。

















2022/12/18

ミクロの毛虫?!

イヤケムシ=嫌気虫=イヤ毛虫!

 昨年(2021年)の秋頃だったでしょうか、(イヤケムシ)という目に見えぬほど小さな虫に寄生されてしまった。…これに寄生されるとまったく何をする気も起こらない! 毎日一応決まった時間に食事(それすらも面倒くさく思う)と、酒を飲む(これだけには意欲が残っていた!)以外、ほんとうに何もしない、いや出来なくなった。 まあ近くのスーパーまで、妻と共にその日の食べ物を買いに行くことはやったが、それは(最低の義務と、そうアルコール飲料の確保のため)だ、…とまあただそれだけしかしない!

 ところが、今年(22年)になって、北京冬季オリンピックが始まって、美しく素晴らしいアスリートたちの姿を見ているうちに、感動がこのイヤ毛虫を少しずつ駆逐してくれた。

 が続いてロシアの ウクライナへの無残な侵略のニュースに、折角の虫の駆逐が後戻りされてしまった。ともかくこの侵攻には明瞭な大義名分が示されていない。まったくひどい話だ!

 この後に始まったパラリンピックの大いなる感動は、またイヤ毛虫の駆除に働いてくれたものの、侵攻の悪夢はまだ続いている。先年来続いているミャンマーの軍事クーデター。独裁者の蛮行は尽きまじか!

 まあ私なんぞ怒っても仕方ないことと考えることで、イヤ毛虫には頼んで寝てもらおうと思っているところで、サッカーでの日本チームの素晴らしい活躍の感動で、イヤ毛虫もようやく去ったようで、ブログを1年ぶりに再開する意欲が出て来たようだ。